爱情，像极了一杯香茗，入口时苦涩，继而是唇齿间淡淡的清香，让人久久回味。

        第一次品味，觉得它如豆蔻年华的少女，清香扑鼻；
        第二次品味，觉得它如同灌了蜂蜜的水，喝了满口的香甜；
        第三次品味，觉得它像一杯浓茶，苦涩中带有回忆。

        就好像黑夜中的萤火虫;
        像初春那刚冒出来的嫩绿芽尖；
        像干渴喉咙中流淌过的那一抹碧螺春香。

         茶与婚姻的关系，由来已久。 唐太宗贞观十五年（641年），文成公主远嫁吐蕃松赞干布时，就带去茶叶，并由此开创西藏饮茶之风。有人说，现在西藏人敬客的酥油茶，就是由文成公主创制的。宋代吴自牧著的《梦粱录》也谈到当时杭州的婚嫁习俗："丰富之家，以珠翠、首饰、金器、销金裙褶及锻匹、茶饼，加以双羊牵送。"

中国人何以要以茶为聘呢？

       明代郎瑛的《七修类稿》讲得十分明白："种茶下籽，不可移植，移植则不复生也，故女子受聘，谓之吃茶。又聘以茶为礼者，见其从一之义。" 古人认为茶树只能用种子繁殖，移植就会枯死（这在今人看来，显然是一种误解），把茶树的这种特性引入婚姻之中，就是希望男女爱情忠贞，从一而终，白首偕老，至死不移，这是符合我国传统道德的。

       同时茶具有多采多发的特性，一年可以采摘春、夏、秋三季。茶树寿命又长，而且只要活着，茶叶就可以年年采摘。因此茶又寓意着强盛的繁衍能力。茶树又四季常青,寓意爱情"永世常青".

       因此，自古茶就有美好爱情婚姻的寓意。而这个习俗也就一直流传了下来。

吃茶—订婚的代名词

清代"扬州八怪"之一的郑板桥，写了一首《竹枝词》：

湓江江口是奴家，

郎若闲时来吃茶。

黄土筑墙茅盖屋,

门前一树紫荆花。

      写的是一个纯情的农村姑娘，邀请郎君来自家"吃茶"；吃茶可谓一语双关，既道出了姑娘对郎君的钟情，又说出了要郎君托人来行聘礼，大胆地传递出了爱的信息。

 茶是中国人婚姻生活中不可缺少的

       清代文学家沈复的《浮生六记》记载了与妻子陈芸雅致的婚姻生活: 

    "夏月荷花初开时，晚含而晓放。芸用小纱囊撮茶叶少许，置花心。明早取出，烹天泉水泡之，香韵尤绝。"意思是：将茶叶于傍晚放在荷花花心，利用荷花晚上收合而清晨绽放的习性，得一夜花露清香，用天泉水烹制之，味道"尤绝"。

         南宋女词人李清照和丈夫赵明诚的幸福婚姻生活也离不开茶。她在《金石录后序》里追忆道：

      "余性偶强记，每饭罢，做归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书、某卷、第几页、第几行，以中否角胜负，为饮茶先后，中即举杯大笑，至茶倾覆杯中，反不得饮而起……"

         茶,自古就是中国人爱情忠贞的象征.